Protect the Indian Child Welfare Act
another chapter of racist white politics against native americans. they stole their past, they stole teir culture, they stole their children…..they destroy theirland, they destroy their families, they destroy their future. It is the same old politic of genocide and ethnocide like the last centuries, just so called “human washed”. (Zeilen aus einem neuen Songtext “the new dawn of modern genocide” von M. Koch)
Anbei ein Link zu einer Petition, die es wert ist unterschrieben zu werden. Wir haben diese Kampagne zum Schutze des Indian Child Welfare Act (ICWA) nicht nur unterschrieben, sondern unterstützen die Verbreitung auch durch PR und Spende. Mit dem Versuch indigene Kinder wieder verstärkt aus ihrer Familie und Heimat herauszunehmen und in der Zwangspflege durch weiße Familien und/oder nicht-indigene Institutionen unterzubringen, versuchen reaktionäre-rassistische sowie landgierige Kreise per Gesetz wieder an der Ethozid-Politik des “Töte den Indianer, aber nicht den Menschen” früherer Jahre anzuschließen. Der Carrizo Comecrudo Tribe of Texas hat hiergegen eine Aufklärungs- und Petitions- Kampagne gestartet. Hier der Aufruf-Text
Hallo, vielen Dank, dass Sie sich die Zeit genommen haben, über dieses Thema zu lesen und uns zu unterstützen. Wir sind die Esto’k Gna von Somi S’ek, die ursprünglichen Völker des sogenannten Texas. Wir waren schon hier, bevor irgendeine andere Gruppe von Menschen einwanderte oder gewaltsam auf unser Land vertrieben wurde. Unser Ziel ist es, unsere Lebensweise zu schützen und zu leben und gleichzeitig anderen mitzuteilen, wer wir sind. Wir sind keine Protestler. Wir sind Beschützer. Wir erfüllen die Aufgaben, die uns von unseren Eltern, den Eltern unserer Eltern und den Generationen vor und hinter uns übertragen wurden. Heute kommen wir zu Ihnen, um über das so genannte Texas zu sprechen und über die verschiedenen Arten, wie sie uns weiterhin angreifen: die indigenen Völker, das Land, das Wasser, die Luft. Wir fordern Ken Paxton, den Generalstaatsanwalt von Texas, und Brent Webster, den Ersten Stellvertretenden Generalstaatsanwalt, auf, den Indian Child Welfare Act aufrechtzuerhalten und zu schützen.
Am 1. September 2021 ist Senate Bill 8 in Kraft getreten. Dieses Gesetz verbietet in Texas lebenden Menschen den Zugang zu Schwangerschaftsabbrüchen nach 6 Wochen. Ein Punkt, an dem die Menschen nicht wissen, ob sie schwanger sind. Darüber hinaus werden Familienangehörige oder Freunde kriminalisiert, die jemandem helfen, eine Abtreibung nach der 6-Wochen-Beschränkung vorzunehmen, da jeder sie verklagen und ein Kopfgeld von 10.000 Dollar kassieren kann. Dies betrifft zwar alle Menschen, die schwanger werden können, hat aber unverhältnismäßig schlechtere Folgen für Schwarze, Ureinwohner und People of Color, die ohnehin schon von hoher Kriminalisierung und Gewalt sowie mangelndem Zugang zu angemessener Gesundheitsversorgung betroffen sind.
Ein paar Tage später, am 3. September 2021, wurde eine Petition eingereicht, in der der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten aufgefordert wird, die Entscheidung des Fifth Circuit Court of Appeals in der Rechtssache Brackeen gegen Haaland zu überprüfen und im Wesentlichen den Indian Child Welfare Act aufzuheben. Die Klage wird von Texas, Indiana, Louisiana und einzelnen Klägern eingereicht, die behaupten, das ICWA sei verfassungswidrig.
Die beiden Fälle sind durch die Gier nach Geld und Land miteinander verbunden. Wenn Ureinwohner nicht in der Lage oder nicht willens sind, eine Schwangerschaft zu Ende zu führen, und stattdessen eine Abtreibung anstreben, wird ihnen der Zugang verweigert, sie werden kriminalisiert und/oder es wird ihnen gesagt, sie sollten das Kind einfach zur Adoption freigeben”. Dies führt dazu, dass indigene Kinder überproportional häufig von überwiegend weißen Familien “adoptiert” werden, wodurch sie von ihren Traditionen, Lehren und ihrem Land getrennt werden. Große Geldsummen ermöglichen diesen Prozess, und im Gegenzug fährt die Regierung mit ihrem Ziel fort, “den Indianer zu töten, den Menschen zu retten”, indem sie die Schutzmaßnahmen bedroht, die das ICWA über die Jahre hinweg ermöglicht hat. Schutzmaßnahmen, die von Anwälten immer noch umgangen werden.
Kurze Geschichte des ICWA
Der Indian Child Welfare Act wurde 1978 als Reaktion auf die große Zahl indianischer Kinder erlassen, die von ihren Eltern, Großfamilien und Gemeinschaften durch staatliche Kinderfürsorge und private Adoptionsagenturen getrennt wurden. Dieses Gesetz ist eine Hinterlassenschaft aus der Zeit, als indigene Kinder von der Kirche und der Regierung entführt und in Internaten untergebracht wurden. Das ICWA legt bundesstaatliche Anforderungen fest, die für staatliche Sorgerechtsverfahren gelten, an denen ein indianisches Kind beteiligt ist, das Mitglied eines bundesstaatlich anerkannten Stammes ist oder Anspruch auf die Mitgliedschaft in einem solchen hat.
Zweck
Das ICWA zielt im Wesentlichen darauf ab, indianische Kinder in ihren Familien oder Stammesstrukturen zu halten. Damit wird nicht nur anerkannt, wie wichtig es ist, dass indianische Kinder in den sichersten Heimen leben, sondern auch hervorgehoben, dass es für ein indianisches Kind am besten ist, in einer Familie zu bleiben, die seine angestammten Bindungen aufrechterhält und fördert. In verschiedenen indianischen Gemeinschaften auf der ganzen Welt wissen wir, dass die Verbindung zum Land die Verbindung zu uns selbst und zueinander ist, so dass die Trennung vom Land die Trennung von uns selbst und voneinander bedeutet.
Aktualität
Für den weißen Mann und die koloniale Gesellschaft wurde ein indigenes Kind historisch gesehen wie eine Sache behandelt – ein Haustier oder eine Pflanze, die man nehmen, kaufen, entwurzeln und in ein neues Zuhause bringen kann, wo man sie zur Arbeit oder zur Anpassung an die Normen der Gesellschaft erzieht. In der Vergangenheit wurden Kinder von Ureinwohnern entführt und in Internate gesteckt, nach dem Motto “Töte den Indianer, rette den Menschen”. Heute ist das Ziel das gleiche geblieben, während sich die Taktik geändert hat. Das ICWA hat Schutzmechanismen geschaffen, aber es hat auch seine Grenzen. Es wird von Anwälten bereits in hohem Maße ignoriert, indem alternative Rechtswege geschaffen werden, die es meist weißen Eltern ermöglichen, indianische Kinder zu “adoptieren”.
Wir Esto’k Gna sind, wie unsere Verwandten aus anderen Nationen, von der Entführung unserer Kinder im “Namen des Fortschritts” zutiefst betroffen. Wir stehen an der Seite unserer Verwandten und fordern, dass das ICWA aufrechterhalten wird und dass die Regierung die Verwaltung der Stämme insgesamt respektiert. Das ICWA ist ein Teil ihrer Maschinerie. Darin wird festgelegt, welche Kriterien für ein “indianisches Kind” gelten und wie, wann und auf welche Weise die Familie und die Stämme beteiligt werden können. Wir sind Esto’k Gna, wir sind Menschen des Landes, wir brauchen keine US-Regierung oder irgendeine andere Regierung, die uns durch Blutquantitäten aufteilt, unsere Kinder entführt, unsere Frauen tötet, unsere Männer entführt und unsere Geschwister schändet, die Two Spirit, QTLBGI+ sind. Bei der Aufhebung des ICWA geht es um Landmanagement. Mit der Entführung indigener Kinder durch den Adoptionsprozess werden sie von ihrem Land, ihren Familien, ihren Traditionen und ihrer Schöpfung getrennt. Es ist eine aktuelle Version von “Töte den Indianer, rette den Menschen”. Der “Mensch”, der gerettet werden soll, ist eine Person, die in ihrer Gesellschaft lebt und so denkt wie sie. Mit der unterbrochenen Verbindung zum Land bedeutet dies, dass es weniger Ureinwohner gibt, die den Stamm bevölkern, ihre Lebenswege aufrechterhalten und das Land vor “Entwicklungen” wie Pipelines, Minen und anderen “kritischen Infrastrukturen” schützen und verteidigen, die das Land, die Gewässer und die Menschen zerstören.
Dieser Angriff auf das ICWA spiegelt ihren Durst nach Landraub und Energieverbrauch wider, der sich auch in den über 28 Gesetzen widerspiegelt, die in Somi S’ek (dem sogenannten Texas) im Tal außer Kraft gesetzt wurden, um ihre Grenzmauer zu bauen. Sie heben ihre eigenen Gesetze auf, um Gebiete zu schaffen, die als “Niemandsland” bekannt sind, in denen die US-Grenzpatrouille und der Heimatschutz die endgültige Zuständigkeit haben. Zu den Gesetzen, auf die verzichtet wird, gehören der Native American Graves Protection and Repatriation Act und der American Indian Religious Freedom Act. Wie das ICWA sollen auch NAGPRA und AIRFA die Ureinwohner und ihre traditionellen Gegenstände, ihre Geschichte, ihre Lebensweise, ihr Land, ihr Wasser und vieles mehr schützen, aber da die US-Regierung diese Gesetze geschrieben hat, können sie sie nach Belieben mit ihren Wortspielen und ihrer Macht aushebeln. Es gibt viel mehr von uns “Indianern”, als sie jemals anerkennen werden, aufgrund von Entführungen, Internaten, Adoptionsagenturen und den Reifen, durch die Menschen springen müssen, um zu beweisen, wer wir sind, aber wir wissen es. Und sie sind verängstigt. Deshalb versuchen sie, das ICWA zu kippen. Und deshalb dürfen wir das nicht zulassen. Wir müssen die wenigen Schutzmaßnahmen, die wir haben, schützen und wir müssen mehr fordern. Für unsere Kinder, für uns selbst, für das Land, für das Wasser, für die Luft, für die Brände.
Unterzeichnen Sie diese Petition zur Unterstützung des ICWA und halten Sie sich über weitere Neuigkeiten auf dem Laufenden.
Ayema Payase’l
https://www.change.org/p/protect-the-indian-child-welfare-act
und hier weitere Informationen zum Thema:
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