Native News Online: Native Bidaské-Die Illusion der Freiheit und der Mythos Amerikas 250, Leonard Peltier äußert sich
Anlässlich des ersten Jahrestages seiner Haftentlassung gab Leonard Peltier mehrere Interviews. So auch Native News Online. Bereits am 20.Februar gab Peltier Michael Koch von TOKATA-LPSG RheinMain e. V. ein ausführliches Interview. Ein kurzer Ausschnitt wird am Montag, den 9. März in der jungen Welt zu lesen sein. Ausführlicher erscheint es im April in der TOKATA-LPSG RheinMain-Publikation “Indigene Kämpfe in den Americas. Umwelt & Menschenrechte. Autonomie & Repression. Politische Gefangene & Internationale Solidarität” (bestellbar ab Ende des Monats unter lpsgrheinmain@aol.com gegen Spende (mind. 5 € + Porto 3 €). Der Reader hat 101 Seiten. Mehr Infos in den kommenden Tagen auf dieser Seite)
3. März 2026 Übersetzung DEEPL
Leonard Peltier (Turtle Mountain Ojibwe), der fast 50 Jahre für Verbrechen in Haft verbrachte, zu denen er angibt, sie nie begangen zu haben, machte im Gespräch mit Native News Online’s Native Bidaské deutlich, dass die Ureinwohner an diesem 4. Juli nichts zu feiern haben, während die Vereinigten Staaten den 250. Jahrestag der Unterzeichnung der Unabhängigkeitserklärung feiern.
Für eine Nation, deren Gründungsdokument indigene Völker als “gnadenlose Wilde” bezeichnete, ist die bevorstehende “America 250”-Feier weniger ein Meilenstein der Freiheit als vielmehr eine deutliche Erinnerung an das Überleben gegen eine Regierung, die historisch versucht hat, sie auszurotten.
Levi Rickert, Verleger von Native News Online, interviewte Peltier, um über sein erstes Jahr der Freiheit nach 49 Jahren und zwei Monaten Haft zurückzublicken. Das weitreichende Gespräch beleuchtete eine entscheidende Realität: Peltier mag aus einer Zelle raus sein, aber er ist weit davon entfernt, wirklich frei zu sein.
Während einer seiner letzten offiziellen Amtshandlungen unterzeichnete Präsident Joe Biden die Begnadigung zur Freilassung Peltiers aus dem Bundesgefängnis in Coleman, Florida, bleibt Peltier weiterhin in häuslicher Haft auf dem Turtle Mountain Indian Reservation in North Dakota.
Freiheit mit gebundenen Verpflichtungen
Seit seiner Freilassung am 18. Februar letzten Jahres ist Peltiers Alltag stark eingeschränkt geblieben. Er schilderte die frustrierenden Einschränkungen seiner grundlegenden Freiheiten und stellte fest, dass er einen Pass bekommen müsse, nur um 100 Meilen außerhalb der Reservation für medizinische Versorgung oder religiöse Zeremonien zu reisen.
“Sie haben mir versprochen, sich nicht in meine religiösen Aktivitäten einzumischen”, sagte Peltier und fügte hinzu, dass er beabsichtigt, bald eine Klage dagegen einzureichen, was er als Verstöße gegen den Ersten Verfassungszusatz betrachtet. Außerdem stellte er fest, dass seine Verurteilung mehr als 14 Verfassungsverstöße beinhaltete.
Trotz ernsthafter gesundheitlicher Herausforderungen – darunter Diabetes und 80 % Sehverlust durch Grauen Star – findet Peltier Trost in der Gemeindeversorgung. Er verlässt sich auf traditionelle Speisen wie Lachs, Elch, Elchfleisch und Büffel, die Besucher mitbringen, was seine Ernährung verbessert hat, während er seine Gesundheit wiederherstellt.
Einsicht oder Wendepunkt? America 250 neu definieren
Neben der Diskussion über die Entlassung aus dem Gefängnis sprachen Rickert und Peltier über die Belästigung durch die Einwanderungs- und Zollbehörde (ICE) auf indigene Gebiete und eine bevorstehende nationale Feier. Peltiers Einsichten treffen das Herz der indigenen Souveränität und fordern zu einem einheitlichen Widerstand gegen die anhaltende koloniale Unterdrückung.
Die größte Spannung des Interviews entstand bei der Diskussion über den 250. Geburtstag der Vereinigten Staaten. Peltier lehnte die Teilnahme an den Feierlichkeiten eindeutig ab. Anstatt einer Regierung zu gedenken, von der er sagt, sie habe “nichts anderes getan, als zu versuchen, indigene Menschen auszurotten”, forderte er indigene Gemeinschaften auf, dieses globale Rampenlicht zu nutzen, um die Wahrheit ans Licht zu bringen.
“Wir werden keine falsche Regierung mehr feiern, bis die Wahrheit ans Licht kommt und sie sich bei allen für das, was sie getan haben, entschuldigen… Vielleicht können wir ganz von vorne anfangen und eine echte Regierung der Freiheit und gleicher Gerechtigkeit für alle aufbauen.”
Er stellte die amerikanische Erzählung in Frage, forderte die indigenen Völker auf, sich zu einigen und die Welt an die wahre Geschichte des Völkermords zu erinnern, wobei er historische Aussagen von Präsidenten und Regierungsbeamten als Beweis nutzte.
Warum das jetzt wichtig ist: Abschiebungen auf gestohlenem Land
Peltiers historische Beschwerden sind keine Relikte der Vergangenheit; sie sind tief mit heutigen Krisen verstrickt. Rickert hob einen beunruhigenden nationalen Trend hervor: Ureinwohner Amerikas werden zunehmend von ICE-Agenten allein aufgrund ihrer Hautfarbe schikaniert.
Peltier verband diese Belästigung direkt mit der 500-jährigen Geschichte der Kolonisatoren, die versuchten, Ureinwohner aus ihrem eigenen Land zu deportieren. Er zeigte seinen Stolz auf indigene Jugendliche, die sich wehren, von Agenten eine Identifikation verlangen und ihr Recht, sich auf indigenes Land aufzuhalten, infrage stellen.
“Wer seid ihr, dass ihr in unser Land kommt und uns sagt, wir müssten einen Ausweis vorzeigen?” fragte Peltier und erinnerte die Zuhörer daran, dass indigene Menschen seit Tausenden von Jahren hier sind. Er warnte, dass das politische Klima immer feindseliger werde, und verwies auf eine Führung, die eine “vollständige Diktatur” anstrebt, was den Kampf zur Verteidigung der indigenen Gemeinschaften dringender denn je macht.
Was kommt als Nächstes?: Die Jugend mit Wissen bewaffnen
Auf die Frage, wie sich die nächste Generation auf die bevorstehenden Kämpfe vorbereiten sollte, wiederholte Peltier die Weisheit früherer Ältester: Vergesst niemals eure Sprache, Religion oder Geschichte. Er erinnerte die Zuhörer daran, dass vor der europäischen Invasion die indigenen Völker über fortschrittliche landwirtschaftliche Systeme und ausgefeiltes medizinisches Wissen, einschließlich Gehirnchirurgie, verfügten.
Aber kultureller Stolz muss mit strategischer Anpassung einhergehen. Peltier gab jungen Führungskräften eine Anweisung, die sich in modernen Systemen zurechtfinden:
“Wir müssen die Ausbildung des weißen Mannes lernen. Wir müssen das lernen, damit wir unseren Feind kennen und wissen, wie wir gegen unseren Feind kämpfen können.”
Während die Vereinigten Staaten sich darauf vorbereiten, Feuerwerk für eine Republik zu zünden, die auf indianischem Land errichtet wurde, dienen Peltiers Worte als wichtiges Mandat für das Indianerland. Der Kampf für die Freiheit endete nicht, als er die Gefängnismauern verließ, noch endete der Kampf um das Überleben der Ureinwohner im 19. Jahrhundert. Es ist eine fortlaufende Verantwortung, das Land zu verteidigen, die rohe Wahrheit zu sagen und sicherzustellen, dass indigene Menschen niemals ausgelöscht werden.
Video auf YouTube:
Native Bidaské: Leonard Peltier Reflects on His First Year After Prison
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