Unterschreibt bitte die Aktion unserer zapatistischen Freund*innen aus Mexiko…
…und dies als Personen oder auch Organisationen bitte unter dem folgenden Link bis Sonntag, 2.11.2025 um 18:00 Uhr
Zur Unterschrift (im Onlinedokument):
https://share.mayfirst.org/apps/forms/s/sywXYmHakKHBpLz66wFTZMRL
– Übersetzung –
Erklärung für den 2. November 2025. Jobel Chiapas. (Ende am 2. November um 12 Uhr mittags [Chiapas-Zeit])
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. 2. November 2025.
An die zapatistischen Pueblos
An die Versammlungen der Kollektive der autonomen zapatistischen Regierungen (ACGAZ)
An den Nationalen Indigenen Kongress
An die Nationale und Internationale Sexta
An die Netzwerke des Widerstands und der Rebellion
An die Unterzeichner der Erklärung für das Leben auf den fünf Kontinenten.
An die Organisationen und Kollektive, die sich für die Verteidigung der Menschenrechte einsetzen.
An alle Menschen, die weltweit kämpfen und Widerstand leisten.
An diesem 2. November demonstrieren wir mit unserer organisierten Würde und unseren vereinten Herzen, um an alle Menschen auf der Welt zu erinnern, die im Kampf für die Freiheit ihrer Völker gefallen sind, und um ein Ende des Aufstandsbekämpfungskrieges gegen die zapatistischen Pueblos zu fordern.
Wir verurteilen, dass bereits mehr als ein Monat vergangen ist, seit die Versammlung der Kollektive der autonomen zapatistischen Regierungen (ACGAZ) uns auf den Prozess der legalisierten Enteignung aufmerksam gemacht hat, den die drei Ebenen der Schlechten Regierung in der Ortschaft Belén im Caracol 08 Dolores Hidalgo, offizieller Gemeinde von Ocosingo in Chiapas, durchführen, ohne dass bisher eine Lösung zugunsten der Unterstützungsbasen der EZLN gefunden wurde, denen diese Ländereien rechtmäßig gehören. Im Gegenteil, es wird weiterhin von einer Zuweisung/Rückgabe von Land gesprochen. Mit dem Trick, Fremden Eigentumsdokumente für Land zu übergeben, das seit 1994 von der EZLN zurückerobert wurde.
Die herrschende politische Klasse behauptet zynisch, dass ihre 4T [Regierungsprogramm der so genannten Vierten Transformation] einen tiefgreifenden Wandel darstellt. Was wir jedoch in diesem Angriff sehen, ist die Fortsetzung alter Taktiken der Aufstandsbekämpfung, mit denen die EZLN seit ihrem bewaffneten Aufstand konfrontiert ist:
1) die Schaffung angeblicher Agrarkonflikte, um die EZLN gegen die Zivilbevölkerung auszuspielen, der zapatistisches Land als Beute angeboten wird,
2) das Niederbrennen von Häusern, der Diebstahl von Ernten, Zwangsumsiedlungen,
3) Eingriffe in ihre Gebiete durch Armee, staatliche und kommunale Polizei,
4) Nutzung des Rechtsapparats zur Legalisierung ihrer Verbrechen,
5) Nutzung der Agrarinstitutionen zur Legalisierung von Enteignungen.
Diesmal wird auf zynische und kriminelle Weise versucht, den Fortschritt des neuen Vorschlags für den Kampf ums Leben, den die EZLN mit der Welt teilt, aufzuhalten. Ein Vorschlag, den sie „EL COMÚN” (das Gemeinsame) nennen.
Die zapatistischen Gemeinden laden uns ein, anzuerkennen, dass Land keine Eigentümer haben sollte, sondern Hüter. Denn wir stehen vor den schädlichen Auswirkungen auf Mutter Erde, die zusammen mit der zunehmenden Gewalt des organisierten Verbrechens und der Zunahme von Kriegen in der Welt dramatische Folgen in Form von Armut und Hungersnöten für die große Mehrheit der Menschen haben, während nur sehr wenige die Gaben der Natur genießen können. Wir stehen vor der fortschreitenden Zerstörung, das ist das Modell der kapitalistischen Entwicklung.
Deshalb lädt El COMÚN, das von den Zapatistas ins Leben gerufen wurde, Nicht-Zapatistas, die das Land bewirtschaften müssen, dazu ein, dies gemeinsam mit ihnen zu tun und damit die Vorstellung von „deinem Land” oder „meinem Land” zu verändern.
El COMÚN ist eine Praxis des SIEMBRA (Säen).
SIEMBRA MEMORIA erkennt an, dass es eine Zeit gab, in der die Vorfahren der indigenen Völker, zu denen die Unterstützer der EZLN gehören, das Land als gemeinsames Gut betrachteten. Die Arbeit wurde gemeinsam verrichtet und die Früchte geteilt. Es wurden eigene Regeln aufgestellt, um in Respekt miteinander zu leben und ein würdiges Leben zu führen.
SÄT GERECHTERE FORMEN DES SEINS UND LEBENS IN DER WELT, indem es zu einer Sichtweise, einem Gefühl und einem Denken zurückkehrt, das das kollektive Leben über die Bereicherung einiger weniger stellt.
SÄT BEFREIUNG, denn seine Praxis ist der Keim für eine andere Beziehung zwischen den Menschen und mit Mutter Erde. Eine Beziehung, in der gepflegt, gesät und geteilt wird, ohne Herrscher und ohne Erlaubnis. Mit dem, was dort wächst: Mais, Kaffee, Gemüse, Vieh, Bildung, Gesundheit, Frauenrechte usw., kann das Leben aufrechterhalten werden, ohne von der Regierung und immer weniger vom Kapitalismus abhängig zu sein. Es geht also um den Aufbau einer materiellen Grundlage für echte Freiheit.
Genau das, der Aufbau autonomer Lebensformen und Regierungen, ist es, was die Schlechte Regierung und andere kapitalistische Interessen so sehr fürchten. Denn die zapatistischen Pueblos sind ein Beispiel für die Menschheit, dass es möglich ist, frei zu sein, sich selbst zu regieren, sich selbst zu verteidigen, sich zu organisieren, sich mit anderen zu verbinden, aus gemeinschaftlichen Formen heraus, indem man dem Wort, dem Aufbau von Vereinbarungen und der Verteidigung der eigenen Territorien vor der Plünderung durch den extraktivistischen Entwicklungswahn und krimineller Gewalt Vorrang einräumt. Die zapatistische Autonomie ist ein Beispiel dafür, dass es möglich ist, andere Welten aufzubauen, die dem Kapitalismus widerstehen, und deshalb versuchen sie, sie zu zerstören.
Aus all diesen Gründen:
bekräftigen wir, dass das Land des Dorfes Belén den Unterstützungsbasen der EZLN gehört, aufgrund ihres angestammten Rechts als indigene Völker, weil sie es seit 1994 zurückerobert haben und weil sie es seit mehr als drei Jahrzehnten pflegen und respektieren.
Wir fordern, dass diese legalisierte Enteignung und jede andere Art von Aufstandsbekämpfung gegen die zapatistischen Völker eingestellt wird.
Wir bleiben wachsam und laden alle Organisationen, Kollektive und Menschen guten Willens ein, weiterhin gegen jeden Angriff auf die EZLN und ihre Unterstützungsbasen zu protestieren.
Wir erklären, dass heute unser lebendiges Gedächtnis ein Herz, Schritte und einen Weg beschreitet, die tief in dem verwurzelt sind, was der zapatistische Aufstand repräsentiert. Was die zapatistischen Pueblos und die Generation von Genossinnen und Genossen repräsentieren, die beschlossen haben, dem aufgezwungenen Tod ein Ende zu setzen und Mutter Erde zurückzugewinnen. Die ihr Leben als Faden für das lebendige Gedächtnis unserer indigenen Völker und der neuen Generationen eingesetzt haben.
Wir laden euch ein, gemeinsam nach Wegen zu suchen, den Samen des GEMEINSCHAFTLICHE in unserem Leben zu säen, damit unsere Kameradschaft aufblühen kann. Der Kampf ist unser Kampf und die Möglichkeit, frei zu sein, ist unsere Möglichkeit. Die Zapatisten sind nicht allein.
Unsere Wut wird nicht verstummen.
Unser Widerstand wird nicht erstickt werden.
Das Leben gibt nicht auf, unsere Herzen und viele andere werden ihm den Weg ebnen.
Für die Erinnerung, für das Leben, für das GEMEINSCHAFTLICHE.
Wir schließen uns dieser Erklärung an:
Bis Sonntag gegen 18:00 Uhr (MEZ) kann noch unterschrieben werden, von Einzelpersonen oder Organisationen. Wir haben dies natürlich bereits getan. Wenn ihr auf den Link klickt, erscheint der obige Text in spanisch. Geht bitte bis an das Textende. Dort findet ihr ein Kommentarfeld bzw. wo ihr euren Namen eintragt und dann auf den Übermitteln-Button klicken. Danke fürs Mitmachen. Eure Kommentare könnt ihr über Übersetzungsprogramme ins Spanisch übersetzen lassen. Wichtig ist die internationale Unterstützung.



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